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【铸牢中华民族共同体意识丛书】第九篇 父子双雄:班超、班勇在西域
2026-01-29 来源:历史数据 本站编辑:历史数据

【编者按】习近平总书记指出,“一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史”。为讲好中华民族共同体历史故事,引导各族干部群众牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念,不断推进中华民族共同体建设,让中华民族共同体意识根植各族人民心灵深处,特在“天山智讯”微信公众号开设专栏,精选由新疆维吾尔自治区社会科学界联合会、新疆维吾尔自治区社会科学院共同编著的《铸牢中华民族共同体意识丛书》中的故事予以刊发,供大家学习参考。

父子双雄:班超、班勇在西域

东汉时期有一对著名的爱国英雄父子——班超、班勇,他们先后投身西域,以半生精力经营西域,凭借杰出的军事才能和坚忍执着的奉献精神,维护了国家的统一,彪炳史册,流芳千古。

班超,东汉扶风郡平陵(今陕西咸阳)人。他的父亲班彪、哥哥班固、妹妹班昭,均是我国历史上著名的史学家、文学家。班超受家风影响,自幼饱读诗书,很有志气和才华。班彪死后,家道中落,班超随哥哥班固迁居京都洛阳,靠为官府抄写文书供养母亲,生活十分清苦。看到匈奴经常骚扰汉朝边郡,班超决心投笔从戎。

公元73年,大将军窦固奉命出击北匈奴,班超随军任假司马(官名,在正式任命为司马前代理试用期间称“假司马”),屡立战功。窦固看到班超很有才干,就派他去联络西域诸城郭共同抗击匈奴。

此时的西域诸城郭,受匈奴侵扰,政局不稳。班超出使西域,同行的勇士只有36人。他们先来到鄯善,受到鄯善王的欢迎。但是过了几天,鄯善王的态度突然改变,班超思忖定是匈奴使者抵达鄯善,致使鄯善王举棋不定。班超对随行的勇士说:“各位觉察出鄯善王对我们的态度比以前冷淡了吗?这一定是匈奴使者来了,鄯善王不知所从的缘故。”班超把招待他们的侍者叫到身边,突然问道:“匈奴使者来了好几天,他们现在住在哪里?”

此人见班超一语道破机密,以为班超知道了全部经过,非常慌张,就把实情和盘托出。班超把36名勇士召集到一起饮酒,酒酣耳热之际,乘着酒兴用激将的语调说:“大家远来西域,是希望建功立业。现在匈奴使者来到鄯善,严重威胁大家的安全。鄯善王渐渐对我们怠慢起来,假如再把我们送给匈奴,不要说立功受赏,我们的骨骸都将葬于虎狼之口,我们该怎么办呢?”36名勇士当即表示,如今处于生死存亡的危急境地,一切都听从班超的指挥。班超说:“不入虎穴,焉得虎子!唯一的办法是在夜晚火攻匈奴使者的住所,使他们不知我们有多少人,惊慌失措,然后乘机一举歼灭他们。”大家一致同意。

当天夜晚适逢大风骤起,班超率36名勇士埋伏在匈奴使者住所两侧。班超等人顺风纵火,顿时鼓声、呐喊声大作,冲杀声四起。班超身先士卒,英勇杀敌,最后全歼匈奴使者100多人,而班超和36名勇士无一伤亡。事后,鄯善王心悦诚服地归顺了汉朝。

班超降服鄯善王后不久,又率领勇士们抵达于阗。当时于阗王广德刚刚攻破莎车,称雄南道,又有匈奴使者监护。班超来到于阗后,广德在归附汉朝还是跟从匈奴上犹豫不决,对待班超等人很冷淡。广德崇信巫术,让巫师占卜请示神灵,得了匈奴使者好处的巫师对广德说:“神已发怒,责问何故附向汉。汉使有匹黑嘴黄毛的马,赶快取来祭祀神。”广德信以为真,派人到班超处要马。班超一口答应,但要求巫师亲自来取马。等巫师到达班超住所,班超立即斩杀了妖言惑众的巫师,并把巫师的头送给广德。广德早已听说班超在鄯善诛灭匈奴使者的英勇行为,于是杀掉匈奴使者,归附了汉朝。

公元74年,班超一行离开于阗前往疏勒(今新疆喀什)。这时的疏勒王被龟兹王杀害,龟兹人兜题被立为疏勒王。

兜题与匈奴沆瀣(xiè)一气,拒绝归附汉朝。班超在距兜题所居盘橐(tuó)城(今新疆喀什)40多公里处驻扎下来,派随行田虑前去招降兜题,说:“兜题不是疏勒人,疏勒人必然不听从他的命令,如果他不归降,可以把他抓起来。”

田虑来到盘橐城,兜题见田虑势单力孤,随行仅寥寥数人,态度傲慢。田虑见劝降不成,便趁兜题不备将他抓了起来。班超随即赶到盘橐城,召集疏勒将吏,历数龟兹人的横行无道,重新扶立原疏勒王的侄子忠为王,并得到疏勒人的一致拥护。

公元75年,汉章帝初承皇位,无力顾及西域,匈奴乘机出兵西域,勾结焉耆、龟兹等一同攻打并杀死了西域都护陈睦。班超等30多人困守在盘橐城,采取威德并施的策略,与疏勒王忠互相呼应,坚守了一年多。汉章帝考虑班超孤立无援,下诏让他撤退回朝。疏勒百姓得知后惶恐不安,害怕龟兹等卷土重来进行报复。都尉黎弇(yǎn)悲愤地说:“汉使如果离开,我们必定再次被龟兹所灭,我实在不忍见汉使回去!”说完便自刎了。班超一行到达于阗时,于阗官民痛哭不止,说:“汉使如同父母,你们绝不能走!”抱住班超马腿,诚挚挽留班超一行。班超被西域百姓的信任及深情厚谊打动,又返回疏勒,稳定了西域局势。

此后,班超在东汉政府支持下,在险恶的形势中力挽狂澜,经营西域,成功地使西域重新统一于东汉。

班超自汉明帝年间出使西域,到汉和帝时已在西域待了近30年,年近七十。他自觉年老体衰,难以再担当西域都护的重任,请求朝廷将其调回洛阳。班超回朝时,东汉政府另派任尚为西域都护。

任尚为人傲慢,没有按照班超治理西域的嘱托行事,引起西域诸多城郭的反感,致使这些地方与东汉的关系恶化。

西域不守,则河西不能自存。123年,东汉改西域都护府为西域长史府,任命班超之子班勇为西域长史,率500名士兵屯驻柳中(今新疆鄯善鲁克沁镇)。西域百姓不甘受匈奴的残酷统治,鄯善、姑墨(今新疆阿克苏)、温宿等地很快归附了汉朝。124年,班勇召集龟兹等地步骑兵1万余人到车师前部王庭,击退匈奴伊蠡(lí)王,降服车师前部5000余人。125年,班勇率领敦煌、张掖、酒泉的6000名骑兵,以及鄯善、疏勒、车师前部兵卒,大破车师后部。126年,班勇召集西域各地士兵攻击匈奴,匈奴呼衍王战败逃走,其部下2万余人投降。北匈奴单于率1万多骑兵进犯车师后部,也被班勇的部下击败。自此,匈奴势力退出了天山以南地区。

班超、班勇父子在西域活动数十年,造福西域诸城郭民众,深得当地百姓的拥护;在东汉政府支持下,打败了北匈奴,使当地百姓摆脱了北匈奴的奴役统治。由于受到东汉先进农耕文化的影响,西域的经济、文化有了一定发展;中西交通得以恢复,东西方经济、文化得到交流。班勇将在西域的所见所闻写成《西域记》一书,这本书对西域的地理环境、物产、风俗、诸城郭的政治制度等都有较详细的记载。后世范晔依据班勇所记而著的《后汉书·西域传》,成为研究西域历史的珍贵史料。

【铸牢中华民族共同体意识丛书】第十三篇维护祖国统一的莎车王延父子
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【铸牢中华民族共同体意识丛书】第十三篇维护祖国统一的莎车王延父子
2026-01-29 来源:历史数据 本站编辑:历史数据

【编者按】习近平总书记指出,“一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史”。为讲好中华民族共同体历史故事,引导各族干部群众牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念,不断推进中华民族共同体建设,让中华民族共同体意识根植各族人民心灵深处,特在“天山智讯”微信公众号开设专栏,精选由新疆维吾尔自治区社会科学界联合会、新疆维吾尔自治区社会科学院共同编著的《铸牢中华民族共同体意识丛书》中的故事予以刊发,供大家学习参考。

维护祖国统一的莎车王延父子

从汉朝至清朝中晚期,包括新疆天山南北在内的广大地区统称为西域。西汉统一西域之前,西域存在着一些大小不一的居民聚落,汉文史籍称之为“西域三十六国”,包括以定居农业为主的“城邦诸国”和以游牧为主的“行国”。这些“城邦诸国”“行国”同中原地区不同时期存在的诸侯国一样,都不是独立的国家。公元前60年,西汉在乌垒城设置西域都护府,开始行使国家主权,新疆地区正式成为中国版图的一部分。从此以后,历代中央政权都把西域视为故土,都在这片土地上行使着管辖权。相应的,新疆地区上至王公贵族、下至普通百姓,都将中央(中原)政权视为正统,始终心向祖国,都有着浓厚的中国一体意识。

在汉代,作为少数民族首领,莎车王延及其子康为维护西域地区稳定、维护祖国统一作出了不懈的努力。

西汉末年,外戚专政,王莽篡权以后,社会矛盾日益尖锐,社会危机加剧,匈奴势力趁机再度进入西域,以武力胁迫强行征税,致使西域陷入动荡不安的局面。面对艰难处境,莎车王延高举义旗,抗击匈奴,使西域没有全部落入匈奴之手。

自张骞受命“凿空”西域始,莎车就与西汉中央王朝建立了密切的联系。西域都护府设立后,莎车便隶属于西汉中央王朝。汉朝统一西域后,西域诸王纷纷“遣子入朝”,莎车王子延就是其中的一位,延在汉朝都城长安(今陕西西安)学习、生活了很长一段时间。其间,他和西域各地派遣的侍子一样,受到西汉中央政府的特别关照。优厚的待遇、广博的见识,再加上中原礼仪文化的熏陶,尤其是中原的富庶和西汉王朝的强大,使延对汉朝产生了强大的向心力。延回到莎车继承王位后,开始积极推行西汉中央政府的各项政令,而且仿照汉朝的各种典章制度治理莎车,使莎车在政治、军事和经济等方面都有了较大的发展。

延不仅自己心系汉朝,而且时刻不忘训导自己的孩子要牢记汉朝的恩泽,世代忠于汉朝,不可背叛。当匈奴势力再度进入西域时,莎车自然成了抵抗匈奴的主要力量。虽然匈奴暂时控制了天山以南的大部分地区,但延“不肯附属”,他团结周围各地,抗击匈奴达数十年之久,使匈奴企图完全统治西域的目的未能得逞。

18年,延逝世,为了表彰他的忠诚和功绩,中央政府追赠他为“忠武王”。

延之子康继位以后,遵循父亲的教导,继续旗帜鲜明地支持中央政府,反对分裂,团结周围各地,与匈奴进行斗争。他顶住强大压力,收容和保护了原来西域都护所属的1000多名未来得及撤走的官吏、士兵及其家属,使他们幸免于难。

康在与匈奴抗争的岁月中,时刻关注着中原形势。他经常主动写信给驻防河西走廊的河西五郡大将军窦融,了解中原地区的情况,希望汉王朝能早日恢复与西域的联系,并一再表示自己思慕汉朝的迫切心情。29年,根据窦融的奏请,东汉中央政府封康为“汉莎车建功怀德王”“西域大都尉”,授命他统辖西域各地。

当时西域各地都十分憎恶匈奴的残暴,希望东汉中央政府及早恢复对西域的统辖,再现“使者相望于道,商旅不绝于途”的繁华景象。东汉中央政府对康的任命在西域引起了很大反响,人们认为这是摆脱匈奴控制的大好时机,纷纷团结在康的周围,这为日后东汉中央政府恢复西域都护府奠定了良好的基础。

子承父业,代代相传。莎车王延及其子康对汉朝忠心不渝,“父子相约事汉”“世奉汉家而不负”的事迹,是当时西域诸城郭对中央政权态度的一个缩影,是其朴素的国家认同的体现,表现出浓厚的中国一体意识。另外,延、康等均为汉式名字,这正反映了西域诸城郭“思慕汉家”、向往中原文化的历史事实。