【编者按】习近平总书记指出，“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史”。为讲好中华民族共同体历史故事，引导各族干部群众牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，不断推进中华民族共同体建设，让中华民族共同体意识根植各族人民心灵深处，特在“天山智讯”微信公众号开设专栏，精选由新疆维吾尔自治区社会科学界联合会、新疆维吾尔自治区社会科学院共同编著的《铸牢中华民族共同体意识丛书》中的故事予以刊发，供大家学习参考。

耶律大石与西辽

耶律大石率部西迁和西辽的建立，是中原辽王朝在西域行使管辖权的延续，也为元朝统一西域奠定了重要基础。强盛的西辽王朝，经济繁荣，各民族交往频繁，促进了文化传播，使得世界上更多的国家认识和了解了中国。

唐朝末年，契丹迭剌部首领耶律阿保机统一契丹各部。916年，耶律阿保机称帝，国号“契丹”，后来改为“大辽”。契丹作为中国北方地方政权，与周边各族保持着十分密切的关系，对北方地区经济、文化的发展起到了重要的促进作用。

1115年，女真首领完颜阿骨打举兵反辽，创建金朝，并很快向辽朝发动进攻。1125年，辽朝覆亡。

西辽创建者耶律大石，生于1087年，系辽太祖耶律阿保机第八代孙。耶律大石自幼受到很好的儒家文化教育，史称“通辽、汉字，善骑射”。1115年，耶律大石考中进士，被任命为翰林应奉（官名）。耶律大石入仕之时，正值辽朝国势衰弱之际。后因受天祚帝耶律延禧猜忌，耶律大石率200名精锐骑兵离去。半年后辽朝覆灭，自立为王的耶律大石北上至可敦城（约在今蒙古国土拉河西岸），凭借可敦城一带的有利条件，初创大业。

1130年，耶律大石率部抵达叶密立（今新疆额敏）。叶密立水草丰茂，气候凉爽，宜于放牧，但处在高山、沙漠包围之中，不宜长期发展，于是耶律大石决定通过高昌回鹘王国向西扩展。他出发前给高昌回鹘王毕勒哥送去一封信，陈述辽朝与回鹘王国并非一日之好，并要求：“今我将西至大食，假道尔国，其勿致疑。”毕勒哥收到这封信后，将耶律大石迎入宫中，在耶律大石临行时又献上马600匹、骆驼100峰、羊3000只，并表示愿意遣子孙为质。此后，耶律大石开始实施与民生息政策，得到了当地各部族的支持与拥护，实力不断增强。1132年，耶律大石在叶密立登基称帝，根据当地人的习惯，号称“菊儿汗”，意为“汗中之汗”。群臣又上汉尊号“天祐皇帝”，年号“延庆”。至此，西辽王朝创立完成。耶律大石建立的政权是辽朝的延续，汉文史籍称“西辽”。

1132年，耶律大石率军南下，将高昌回鹘王国并入西辽版图。1134年，耶律大石将巴拉沙衮城（今吉尔吉斯共和国托克马克）定为都城，并将其更名为虎思斡耳朵（意为“强有力的宫帐”）。西辽继承了辽朝的典章制度，启用年号、庙号和汉式官制，汉文与契丹文并行。此后，西辽又归并了东、西喀喇汗王朝，征服花剌子模以及康居等，形成局部统一局面。耶律大石仍沿用辽朝政治制度管理政事，减轻赋税，推崇儒家文化，笃信佛教，但是不排斥其他宗教，因而这一时期中原文化在新疆地区及中亚地区一度发扬光大。

早在10世纪，辽朝就开始对西域产生重要影响。西辽建立之后，结束了西域内部纷争的局面，大批契丹人和汉族人被耶律大石带到了西域。西辽统一西域，对当地各民族的生产生活方式产生了深远影响，促进了各民族之间交往交流交融，为此后新一轮新疆各民族大融合奠定了基础。1218年，西辽为成吉思汗大军所灭，西辽时来到西域的契丹人、汉族人等逐渐融入其他民族当中。

西辽建立后，大量工匠带着中原地区先进的生产技术和生产工具来到西域。考古资料证明，在西辽王朝的直辖领地上，冶炼和兵器制造业很发达，斧、短剑、铠甲等各地都有发现，皆是使用了中原地区先进的锻造技术。在建筑方面，西辽王朝也将中原地区先进的技术传入西域，“无论是汉族匠人，还是当地建筑工匠，都首先利用了汉族人的建筑技术和材料——瓦、泥塑、炕式的取暖系统”。可以说，在西辽统治时期，西域出现了中原先进生产技术与文化传播的又一次高潮。

西辽把汉文、契丹文作为官方语言文字。新疆地区的佛教寺院不但有汉文经书，还有不少汉文音韵学和文字学书籍，考古发现的《金光明经》《法华经》等都译自汉文。西辽统治时期，其典章制度多依从中原，不仅推动了中原地区文化在新疆地区的深入发展，而且也使中华文化远播中亚地区。

这一时期新疆地区多元一体文化的巩固，不仅使我国西北边疆地区在交流交融中得到开发，而且人们的思想观念也随之发生改变，各民族之间的差异逐渐缩小，大一统意识与日俱增。

【编者按】习近平总书记指出，“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史”。为讲好中华民族共同体历史故事，引导各族干部群众牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，不断推进中华民族共同体建设，让中华民族共同体意识根植各族人民心灵深处，特在“天山智讯”微信公众号开设专栏，精选由新疆维吾尔自治区社会科学界联合会、新疆维吾尔自治区社会科学院共同编著的《铸牢中华民族共同体意识丛书》中的故事予以刊发，供大家学习参考。

人民解放军凯歌进新疆

1949年10月，遵照党中央、毛主席命令，中国人民解放军第一野战军第一兵团司令员王震率第二、第六军，以雷霆之势挥师西进，和平解放新疆，投身边疆建设，开启了各民族平等团结、共同发展的新纪元。这一历史壮举，是中国共产党领导各族人民实现国家统一、铸牢中华民族共同体意识的生动实践，也为新时代边疆治理提供了宝贵的历史经验。

历史抉择：新疆和平解放的曙光

20世纪40年代末，解放战争势如破竹，新疆的发展成为关系国家统一与边疆稳定的关键问题。当时，新疆局势动荡不安，国民党统治摇摇欲坠，新疆各族群众渴望解放的呼声日益高涨。党中央、毛主席审时度势，提出“和平解放”的战略方针。国民党新疆警备总司令陶峙岳和新疆省政府主席包尔汉等有识之士积极顺应历史潮流。1949年9月25日，陶峙岳率部通电起义，宣布与广州国民政府断绝关系，归向中国共产党领导的人民民主政权；9月26日，包尔汉等通电起义。和平起义避免了战火在这片土地上肆虐，最大限度地保护了各族人民安全和社会稳定，为人民解放军顺利进军新疆、实现新疆的和平解放奠定了坚实基础。

1949年10月1日，新疆各族人民同全国人民一起，迎来中华人民共和国的成立。10月20日，中国人民解放军第一野战军一部抵达迪化，受到各族各界群众夹道欢迎

陶峙岳、包尔汉等进步人士响应中国共产党号召，宣布起义，这一选择绝非偶然。一方面，中国共产党团结各民族、反对压迫的主张深入人心；另一方面，人民解放军在西北战场连战连捷，展现了不可阻挡的革命力量。新疆各族群众自发用食物和茶水迎接解放军，正是对中国共产党“解放全中国”的真诚拥护。

千里挺进：进军新疆的壮阔征程

虽然陶峙岳等率部和平起义，但新疆社会局势仍动荡不安，内有国民党反动派制造事端、策动叛乱，外有境外势力企图将新疆从祖国分裂出去。和平起义之初，疆内各地叛乱、抢劫、纵火、枪杀事件频发，就连省会迪化也常响枪声，治安形势严峻。人民解放军必须迅速入疆，保卫和平起义成果，使新疆获得真正的解放。

1949年10月10日，王震将军率领中国人民解放军第一野战军第一兵团在甘肃酒泉举行进疆誓师大会。数万解放军战士肩负着党和人民的重托，以空运、车运和徒步行军的方式，踏上了进军新疆的征程。

解放军部队分北疆、南疆多路进驻，不仅要与恶劣的自然环境抗争，还要时刻警惕并粉碎分裂破坏活动。“白雪罩祁连，乌云盖山巅。草原秋风狂，凯歌进新疆。”王震将军的这首诗生动描绘了进军新疆的艰辛与不易。在艰难的进军征程中，二军五师十五团的任务尤为艰巨，他们奉命进驻新疆和田。从阿克苏到和田有两条路可选：一条路线水草相对丰茂，但路程较远；另一条路线则需横穿被称为“死亡之海”的塔克拉玛干大沙漠，虽然路程较短，可自然条件之恶劣，令人望而生畏。为了能尽早进驻和田，十五团毅然选择了充满挑战的沙漠路线。新疆的冬天寒风刺骨，十五团的战士们迎风挺进沙漠腹地后，一场罕见的大风暴突如其来。狂风裹挟着漫天飞沙遮天蔽日，仿佛要将人吞噬，眼前的世界陷入无尽的黑暗，战士们睁不开眼，站不稳脚，更辨不清方向。然而，他们丝毫没有退缩，手挽着手结成一道坚不可摧的人墙，顶着风暴，一步一步顽强地向前迈进。战士们心中只有一个信念：一定要按时抵达和田！就这样，战士们艰苦行军18天，行程750多公里，终于成功进驻并解放和田，创下军事史上的奇迹。

1949年，彭德怀同志在迪化检阅部队

在如此恶劣的条件下，解放军进军新疆是极其迅速的。至1949年12月，解放军主力与“三区”民族军及起义部队在迪化等地实现会师。正如包尔汉在回忆录中评论的：“因过去国民党四万多军队，经过三年的筹备粮草、车辆、被服、沿途设站等准备工作，最后以两年时间进入新疆，对此次我军经过长途连续作战，而又于严寒中用三个多月的时间，使将近六万人完全进到新疆，不能不使新疆起义部队认为是超人为的奇迹。”

1949年12月17日，新疆军区、新疆省人民政府宣告成立。从此，在中国共产党的领导下，新疆进入崭新的历史时期。

扎根边疆：建设新疆的不懈奋斗

解放军进军新疆，扎根边疆，担负起建设新疆的光荣使命。解放初期，党在新疆没有建立地方组织，也没有代表人民的政权机构，建立地方党的各级组织和人民政权迫在眉睫。1949年12月底，新疆军区抽调8400多名干部组成工作队，帮助地方建立党政机构，先后建立3个区党委、10个地委、80个县委和500多个区委，给300多万贫苦农民分配了土地，使新疆各族人民翻身成为土地的主人。

巩固政权、维护稳定之余，解放军战士积极响应党中央“屯垦戍边”的号召，恢复农业和工业生产建设，推动新疆经济起步。1950年，全疆各部队11万人投入农业生产运动，开荒造田、兴修水利，在戈壁滩上开辟了一片片绿洲。到1950年底，全疆各部队共修建水渠32条，总长2470公里，可灌溉耕地127万亩。至1952年，新疆粮油实现自给有余，棉花大量运往内地支援国家轻工业发展。

王震将军在指挥农业大生产的同时，筹划新疆的工业建设，先后建起了七一纺织厂、八一钢铁厂、乌拉泊水电站、六道湾露天煤矿等12个大型工矿企业。这是新疆第一批现代化工矿企业，培养了第一代少数民族工人，奠定了新疆现代工业的基础。1954年10月，新疆生产建设兵团正式成立，十万官兵就地转业，成为扎根边疆、促进民族团结的“永不移动的界碑”。

在建设新疆的过程中，解放军官兵尊重当地风俗与宗教信仰，帮助各族群众解决生产生活中的实际困难，与新疆各族人民建立了深厚的情谊，成为维护新疆社会稳定、促进民族团结、推动新疆经济发展的重要力量。

历史启示：新时代边疆治理的精神传承

新疆和平解放70余年来，从新中国成立初期的“马背上的医疗队”到新时代的“访惠聚”驻村工作队，从“屯垦戍边”到“一带一路”核心区建设，中国共产党始终将边疆发展置于国家战略高度。新时代党的治疆方略强调“依法治疆、团结稳疆、文化润疆、富民兴疆、长期建疆”，正是对历史经验的继承与发展。

“凯歌进新疆”不仅是一段气吞山河的军事史诗，更是民族团结进步的辉煌篇章。新疆和平解放昭示着：国家的统一、边疆的安定、民族的团结，始终是中国共产党矢志不渝的追求。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，我们要继续弘扬解放军不畏艰险解放新疆、建设新疆、保卫新疆的精神，让中华民族共同体意识根植于每个人的心灵深处，共同守护祖国的每一寸土地，书写新时代边疆繁荣发展的壮美画卷。